(2)歷史觀的基本問題

　　社會(huì)歷史觀面對(duì)的是社會(huì)歷史問題。全部社會(huì)歷史現(xiàn)象可以分為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)兩個(gè)方面，社會(huì)存在指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起著主要的決定性的作用。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)精神活動(dòng)和精神生活的總和;社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題之所以是社會(huì)歷史觀的基本問題，其根據(jù)在于：

　　第一，它是一切社會(huì)歷史觀無法回避的問題。社會(huì)生活繁蕪復(fù)雜，但概括起來無非社會(huì)物質(zhì)現(xiàn)象和社會(huì)精神現(xiàn)象兩大類。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)這對(duì)范疇就是對(duì)這兩類現(xiàn)象的最高概括和抽象。因此，要建立哲學(xué)高度的社會(huì)歷史觀，就必須研究社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)這兩大現(xiàn)象，并回答它們之間的關(guān)系。

　　第二，它是哲學(xué)基本問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸。社會(huì)歷史觀是整個(gè)世界觀的有機(jī)組成部分，哲學(xué)世界觀的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，因而在社會(huì)歷史領(lǐng)域，作為歷史觀的基本問題自然地就是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。

　　第三，它是劃分唯物史觀與唯心史觀這兩種對(duì)立的歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)就屬于唯物史觀或歷史唯物主義;凡主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，就屬于唯心史觀或歷史唯心主義。唯物史觀與唯心史觀的一切對(duì)立都是圍繞這個(gè)問題展開的。

　　第四，它規(guī)定著各門社會(huì)科學(xué)及現(xiàn)實(shí)生活中研究解釋具體社會(huì)歷史現(xiàn)象的基本方法與基本觀點(diǎn)。

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